النّاصحُ جيباً

أسلحة الحق★
: القلم واللسان  

قال تعالى :

اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ* 

خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ* 

اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ* 

الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ* 

عَلَّمَ الإنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ

---------

       قال أعرابيٌّ لسليمانَ بنِ عبدِ الملكِ : 

إنّي أكلّمُك يا أميرَ المؤمنين بكلامٍ فاحتمِله،

 فإن وراءه - إنْ قَبِلتَه – ما تحبّه، 

قالَ : هاتِه يا أعرابيّ،

 فنحن نجودُ بسعةِ الاحتمالِ على من لا نأمنُ غيبته، 

ولا نرجو نصيحتَه, وأنت المأمونُ غيباً النّاصحُ جيباً. 

قال : فإنّي سأطلق ُ لِساني بما خرستْ عنه الألسنُ ؛ 

تأديةً لحقِّ اللهِ تَعالى،

 إنّه قد اكتنفك رجالٌ أساءوا الاختيارَ لأنفسهم،

وابتاعوا دنياك بدينهم، ورِضَاكَ بِسُخْطِ ربهّم، 

وخافوكَ في اللهِ ولم يخافوا الله فيكَ .

       وأنت مسؤولٌ عمّا اجترموا، 

وليسوا مسؤولين عَمّا اجترمت، 

فلا تُصلِحْ دنياهم بفسادِ آخرتك،

 فإنّ أعظمَ النّاسِ عند اللهِ غبناً من باعَ آخرته بدنيا غَيْرِهِ .

       فقالَ سليمانُ : أمّا أنت يا أعرابي،

 فقد سللتَ لسانكَ وهو سيفُك، 

قالَ : أجل يا أميرَ المؤمنين، لك لا عليك.

 -----------------

وفلانٌ ناصحُ الجَيْبِ: 

يُعْنَى بذلك قَلْبُه وصَدْرُه، 

أَي أَمِينٌ.

قال عنترة :

لعمري !

 لقد أعذرت ، لو تعذرينني   

  وخشنت صدرا جيبه لك ناصح 

........

وصية الرسول عليه الصلاة والسلام لابا ذر الغفاري

ألقى الرسول -صلى الله عليه وسلم- على أبا ذر في يوم سؤال :

( يا أبا ذر ، كيف أنت اذا أدركك أمراء يستأثرون بالفيء )

فأجاب قائلا :( اذا والذي بعثك بالحق ، لأضربن بسيفي )

فقال له الرسول -صلى الله عليه وسلم- 

( أفلا أدلك على خير من ذلك ؟

اصبر حتى تلقاني )

وحفظ أبو ذر وصية الرسول الغالية

 فلن يحمل السيف بوجوه الأمراء الذين يثرون من مال الأمة ،

 وانما سيحمل في الحق لسانه البتار
  فأبو ذر لا يريد الدنيا ،

 بل لا يتمنى الامارة لأصحاب رسول الله ليظلوا روادا للهدى 

لقيه يوما أبو موسى الأشعري ففتح له ذراعيه يريد ضمه فقال له أبو ذر :

( لست أخيك ، انما كنت أخيك قبل أن تكون واليا وأميرا )

كما لقيه يوما أبو هريرة واحتضنه مرحبا ، فأزاحه عنه 

وقال :( اليك عني ، ألست الذي وليت الامارة ،

 فتطاولت في البنيان ، واتخذت لك ماشية وزرعا )

وعرضت عليه امارة العراق

 فقال :

( لا والله لن تميلوا علي بدنياكم أبدا ) 

منقول .. للتدبر