أَهْلَ الْقُرَى

قال تعالى : 

وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آَمَنُوا وَاتَّقَوْا 

لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ

 وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ  

(96)سورة الاعراف

والله ما رأيت العز إلا فى رفع الهمة عن الخلق .
فعلى العباد أن يفهموا هذا فلا يتعلقوا 

و لا يقلقوا لفقد شئ
حتى يتخلصوا من رق الأشياء
..و تنفتح عليهم البركات من السماء و الأرض 

و اكبرها بركة الرضا و
ليست بركة المال الوفير ،

بركة الفهم و الخشية التى توصل للجنة ...
فهل كما قال غلاة الصوفية

 الكرامة أن تطوى لك الأرض فتقطع
المسافات بمعجزات !
[ الطى الحقيقى أن تطوى مسافة الدنيا عنك 

حتى ترى الآخرة أقرب إليك منك ] .

ومنها ما يشرق عليه من الأنوار ،

 ويكشف لقلبه من فتوحات الحب و
الأمن و الاطمئنان بذكر الله و معيته سبحانه

 و النقاء الذى يكشف له
سبيل الهدى بصفاء الفطرة 

كما كانت فطرة عمر رضى الله عنه توافق
الحق ، وهى أنوار التوجه إلى الله تعالى وأنوار محبة الله تعالى .
قال تعالى : ( يا أيها الذين ءامنوا إن تتقوا الله يجعل لكم فرقاناً ) .
وهو نور يفرق بين الحق والباطل .

قال تعالى : 
( لولا فضل الله عليكم ورحمته 
ما زكى منكم من أحد أبداً ) .
فالتوفيق للطاعة وللهداية أعظم منة 
و أكبر جزاء على وجودها بشرط أن يكون
توحيده خالصا بلا نواقض للإيمان

 و أن تكون عبادته على السنة 

بلا أى ابتداع و تقليد

 و أن تكون خالصة بلا حب للشهرة و غيرها .
 

وما يجده العبد فى حالة الطاعة ثلاث : ·
أولها وجود الأنس بربه فيها بروح إقباله ، 

ومنه ما يقع من الرقة والخشوع .
الثانى وجود التملق بين يديه ،

 وله حلاوة ينسى بها كل شئ . ·
والثالث حصول الفهم والفوائد العلمية والإلهامات *.

*نقلا من كتاب طريق القلوب إلى الله 
د.إسلام المازني