ذلكم الله ربكم له الملك

ذلكم الله ربكم له الملك 
والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير

الله العلى الأعلى

هو الذي له العُلُو المطلق من جميع الوُجُوه : 

عُلُو الذات ، و عُلُو القَدْرِ والصِّفات ، و عُلُو القَهْرِ.
فهو الذي على العرش استوى ،
 وعلى الملك احتوى ★

وبجميع صفات العظمة والكبرياء 
والجلال والجمال
 وغاية الكمال اتصف ، 

وإليه فيها المُنتهى .

***

الكبير العظيم

وهو الذي له الكبرياء نعتا ، والعظمة وصفا

قال تعالى في الحديث القدسي :

 الكبرياء ردائي والعظمة إزاري ، فمن نازعني شيئا منهما عذبته 

( احمد (367/2) و أبو داود (4090) وابن ماجة (4174)

ومعاني الكبرياء والعظمة نوعان :

أحدهما : يرجع إلى صفاته وأن جميع معاني العظمة والجلال ،

 كالقوة والعزة ، وكمال القدرة وسعة العلم ، 

وكمال المجد وغيرها من اوصاف العظمة والكبرياء . 

ومن عظمته أن السماوات والآرض جميعها كخردلة في كف الرحمن

 كما قال ذلك ابن عباس

وقال تعالى-: (وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ)  

(الزمر:67).

قال تعالى : إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ أَن تَزُولا وَلَئِن زَالَتَا 

إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِّن بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا

 (فاطر :41)

فله تعالى العظمة والكبرياء الوصفان اللذان لا يقادر قدرهما ، ولا يبلغ العباد كنههما

النوع الثاني :انه لا يستحق أحد التعظيم والتكبير والإجلال والتحميد غيره

 فيستحق على العباد أن يعظموه بقلوبهم والسنتهم وأعمالهم ،

وذلك ببذل الجهد في معرفته ومحبته ،

  والذل له والخوف منه ، 

وإعمال اللسان بذكره والثناء عليه ،

وقيام الجوارح بشكره وعبوديته .

ومن تعظيمه ان يطاع فلا يعصى ،

 ويذكر فلا ينسى ، ويشكر فلا يكفر ،

 ومن تعظيمه و إجلاله أن يخضع لاوامره وما شرعه وحكم به ، 

وأن لا يعترض على شىء من مخلوقاته، 

أو على شىء من شرعه . 

ومن تعظيمه تعظيم ما عظمه واحترمه من زمان ومكان وأشخاص وأعمال .

 والعبادة روحها تعظيم الباري وتكبيره ،

 ولهذا شرعت التكبيرات في الصلاة في افتتاحها وتنقلاتها ، 

ليستحضر العبد معنى تعظيمه في هذه العبادة التي هى أجل العبادات ،

{وَقُلِ الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَم يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ

 وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلَّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا}

 (الاسراء : 111)  

****

منقول .. بتصرف